Мистика, вера, психотерапия и «чудесные исцеления».

Иоанн Кронштадтский

из воспоминаний свидетелей: 

«раз к о. Иоанну в собор во время службы 8 человек привели бесноватого, который был так силен, что отметал от себя нескольких здоровых мужиков и разрывал цепи, которыми его связывали, точь-в-точь, как бесноватый в земле Гадаринской. О. Иоанн в облачении направился прямо к нему, бесноватый вырвался и бросился к батюшке; минуту казалось, что бесноватый убьет о. Иоанна, но о. Иоанн спокойно возложил ему руки на голову и стал читать разрешительную молитву. Бесноватый совершенно успокоился, нечистая сила оставила его и он причастился Святых Тайн из рук о. Иоанна и сделался совершенно здоровым.»

«Крестьянская семья Ивановых в 1905 г. рассказала Владыке, что близкий родственник их долго болел глазами, лечился, но все-таки ослеп. Один доктор посоветовал ему носить повязку на глазах. Больной стал носить повязку, но никакого улучшения не получил. Наконец, вспомнили про о. Иоанна Кронштадтского и решили везти слепого к нему. Послали телеграмму в Кронштадт с запросом, там ли о. Иоанн и можно ли приехать? Получили ответ, что о. Иоанн в Киеве. Тогда они телеграфировали в Киев с тем же вопросом. Ответ из Киева получили, чтобы ехали на станцию Голутвино, близ Москвы, где поезд с о. Иоанном будет иметь остановку.

Получив такую телеграмму, семейство повезло слепого на указанную станцию. Но каков был их ужас, когда подъезжая к этой станции, они увидели густую, многотысячную толпу народа и поняли полную невозможность добраться до о. Иоанна. Между тем, какой-то железнодорожный служащий, проходивший мимо, увидев слепого и узнав в чем дело, сказал им по секрету, что вагон отца Иоанна остановится на одну версту не доезжая станции, чтобы они отправлялись туда. Ивановы с радостью отправились, и действительно, поезд подошел и остановился.

Вышел псаломщик о. Иоанна и спросил: «где тут Ивановы, о. Иоанн зовет их».

О. Иоанн только что кончил свою утреннюю молитву и выйдя к слепому спросил: «что это у тебя за повязка на глазах?» Слепой объяснил. Отец Иоанн сказал: «все это ни к чему, брось ее, она тебе пользы не принесет». Больной исполнил приказание о. Иоанна. Тогда о. Иоанн стал служить водосвятный молебен и когда освятил воду, взял полотенце, сложил его, обмакнул в святую воду и промыл глаза слепому, сделав это трижды. После третьего раза слепой вдруг закричал: «вижу, вижу». Слепой прозрел совершенно, бросился в ноги к о. Иоанну и стал целовать их. То же делали и обезумевшие от радости другие члены семьи Ивановых. Все они так крепко вцепились в ноги о. Иоанна и не хотели оторваться от своего исцелителя, что пришлось оттащить их при помощи жандармов.»

   «О. Иоанн приехал в Московскую духовную Семинарию вечером, после всенощной, накануне храмового праздника и весьма обрадовал всех. Очень усердно просил о. Архимандрит Антоний о. Иоанна служить литургию за главного. Но по своему великому смирению о. Иоанн не мог исполнить этой просьбы и стал за литургией сбоку, около престола. В конце литургии была получена телеграмма о смерти Московского Митрополита.

О. Ректор Антоний вместе с о. Иоанном решили после обеда ехать в Москву для служения панихиды по скончавшемся Митрополите.

Но после обеда случилась с о. Ректором великая беда. Время было холерное. Он внезапно, очень тяжело заболел страшными болями желудка.

О. Иоанн не знал об этом. Собравшись в дорогу, он спросил: «Где же ректор о. Архимандрит Антоний?» Ему сообщили, что он тяжко заболел и лежит в постели в своей спальне. О. Иоанн немедленно вошел к тяжело больному и спросил: «что с вами? Вы очень страдаете?»

- Я умираю, - сказал Архимандрит Антоний о. Иоанну.

«Пустяки, - ответил о. Иоанн, возложив руку свою на голову Архимандрита Антония, - вставайте и поедемте».

Последний почувствовал, что болезнь его мгновенно оставила. Он немедленно встал и совершенно здоровым отправился вместе со своим дивным целителем в Москву, где прошел пешком за гробом Митрополита более 10 верст.»

Наверное, за всю историю Одессы не было более известного приходского священника. К о. Ионе за помощью и советом шли не только жители Одессы и окрестностей, но и многих других мест. Когда южане приезжали к о. Иоанну Кронштадтскому, тот говорил: «Зачем вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть свой Иоанн Кронштадтский — отец Иона». Между ними, этими двумя светильниками, были взаимная любовь и почитание. Отец Иоанн батюшке Ионе прислал в подарок чудное белое облачение с отделкой василькового цвета. Отец Иона очень любил это облачение.

Приведенные выше деяния святых православной церкви можно продолжить, упомянув таких ярких ее представителей как Серафим Соровский  и преподобная Матрона Московская.

Приведенные факты говорят о великой силе Слова, но Слова не  обыденного, а наполненного верой и чувством сострадания к больным. Материалистическое образование дает многое, но не укрепляет силу человеческого духа, и более того, практически отрицает наличие той духовной силы, которая может совершить чудо исцеления.

Моя личная практическая работа врача-психотерапевта также доказывает возможность исцеления используя всего лишь силу Слова. 

Многое описанное не поддается простому логическому и научному анализу, как и невозможно проанализировать веру, она либо есть или ее нет.  

Сейчас некоторые духовные знания стали доступны современному человеку благодаря исследователям, которые изучали такие феномены как шаманизм, йога, буддизм, чань- или дзен-буддизм, цигун. В основе этих учений лежит знания, которые могут нас приблизить к пониманию феномена психотерапии как духовного целительства. Из вышеперечисленных учений известно, что человек имеет три тела - материальное, энергетическое и духовное. Обыкновенный человек пользуется в основном материальным телом и когда заболевает, то официальная медицина лечит это материальное тело и все методы лечения направлены на исправление материальных дефектов тела. Но  человек при заболевании страдает не только на физическом уровне, но и духовном, и одностороннее лечение влияющее только на физическое тело, не может быть эффективным. Лечение направленное только на материю не позволяет мобилизовать все внутренние силы тела, внутреннюю  энергию (жизненную силу) и силу духа, что приводит к многолетнему лечению и переходу заболевания в хроническую стадию.

 Материальное тело

 - это  костная система, сухожилия, связки, мышцы, сосуды, лимфатические сосуды, нервные пути.

 Внутренние органы:

 -плотные органы (головной мозг, сердце, печень, поджелудочная железа,селезенка, почки, надпочечники, яички (яичники), матка 

 -полые органы ( легкие, желудок, тонкий и толстый кишечник, желчный пузырь, мочевой пузырь).

Материальное тело - это сложно устроенный механизм ,позволяющий функционировать человеку в окружающей среде, можно говорить с полной уверенностью, что это «дом» для души. Если «тело-дом» находится в хорошем состоянии - чист и ухожен, то и человеческой душе в нем комфортно, если в доме происходят поломки, то  начинает от этого страдать человеческая душа и возникает болезнь. У человеческого тела имеются мощные защитные системы - это имунная , эндокринная и координирующая работу всех систем и органов нервная система. Взаимодейстие этих систем позволяет давать отпор любому вредному фактору, который может привести к заболеванию. Чем более тренирован организм - тем более сильное сопротивление он способен оказать вредоносным факторам. Но иногда организм в результате переутомления тела и нервной системы не в состоянии дать достаточно сильную защитную реакцию и возникает заболевание. Любое заболевание можно охарактеризовать как временное сожительство в организме болезни и определенного уровня здоровья. Острая стадия болезни - это когда болезнь и здоровье меряются силами по принципу «кто сильнее» и здесь наиболее ярко проявляются симптомы болезни. Хроническая стадия - это когда болезнь и здоровье не могут справиться друг с другом и возникает равновесие сил на определенном уровне, позволяющее продолжать человеку жить, но не чувствовать себя комфортно. Более того, наличие определенных симптомов заболевания, особенно болевых, гипоксии или нарушения обменных процессов, приводит к перенапряжению всех органов и систем и потери внутренней энергии ( жизненной силы), постоянная утечка жизненной силы приводит к снижению уровня адаптации к заболеванию, вплоть до смертельного исхода.

Энергетическое тело - это система так называемых энергетических каналов (меридианов) и энергетических центров (чакры). Энергетические центры позволяют накапливать жизненную силу,  и при необходимости отдавать ее, направляя по энергетическим путям к больному органу или системе организма, обеспечивая лучшее ее функционирование . Патология, возникшая в энергетических центрах или «закупорка» энергетических путей, приводит к ее избытку или недостатку в той или иной части тела, что приводит к возникновению заболевания.

Способы укрепления энергетического тела - это тренировка в виде йоги, цигун, тайцзи и иглорефлесотерапия. Не менее важный способ - медитация, но она следует за тренировкой физического тела при помощи йоговских асан и специальных дыхательных упражнений. Медитация также является способом развития внутренней жизненной силы и при ее помощи укрепления и совершенствования человеческого духа.

Духовное тело - фактически это сама наша душа. Как она устроена думаю, что никто из живущих не даст правильного ответа. Скорее, это вопрос философский. Некоторые религии отрицают наличие души, а заменяют ее понятием «сознание» (буддизм). С точки зрения йоги человеческая душа способна развиваться и набирать силу, придающую человеку некоторые божественные силы и качества, вплоть до развития состояния, которое можно охарактеризовать как «Человеко-бог» или святой может обладать многими божественными качествами, в том числе и способностью исцелять больных словом или прикосновением.

В христианской традиции верующий тоже может достигнуть богоподобного состояния, используя силу своей веры и искренне читая молитвы ( вариант медитации).

Чем больше сила человеческой души, тем он меньше всего подвержен заболеваниям и более способен оказывать свое духовное воздействие на других людей, в том числе и с целью исцеления.

Ранее приведенные примеры из жизни православных святых являются доказательством  такого целительства.

Из имеющихся данных как литературных, так и личного опыта врача-психотерапевта, могу в общих чертах раскрыть схему такого  лечения.

Человек, обладающий  духовной силой передает ее больному, который воспринимая ее, переводит частично  на уровень энергетического тела ( духовная энергия преобразуется и накапливается в энергетических центрах тела в виде жизненной силы и по энергетическим каналам (меридианам) доставляется к больному органу, и уже на уровне физического тела превращается в материальные факторы выздоровления - улучшение крово- и лимфообращения, усиление или нормализацию функции эндокринных желез и усиление или изменение в иммунной системе. Все это сопровождается повышением общего физического и эмоционального тонуса человека. 

О том, что это происходит именно так, я убедился на собственном опыте работы с больными.

Обычно выздоровление начинается с улучшения настроения, сна и общего успокоения, а затем исчезают боли (хотя боли могут исчезать одновременно с улучшением настроения), затем происходит восстановление функции того или иного органа с полным выздоровлением. Причем качество выздоровления настолько высокое, что  больной может уже таким заболеванием никогда не заболеть или ремиссия может длиться многими годами, что нельзя сказать о медикаментозном лечении. Кроме того, имеется опыт выздоровления онкологических больных в 4 стадии с метастазами.

Сам характер восстановления, начиная с улучшения психологического (душевного) состояния и заканчивающееся устранением болей и функций организма говорит о том, что  исцеление вызвано душевным влиянием, так как именно в первую очередь улучшаются психические функции, а затем все другие.

Несмотря на высокую эффективность, качество и часто быстроту выздоровления, такое лечение имеет свои ограничения и они связаны часто не с медицинскими проблемами, а личными качествами пациента и врача-целителя. 

От пациента для выздоровления требуется только одно - вера в своего целителя. Отсутствие веры приводит к тому, что больной закрывает свою душу для восприятия духовного воздействия.

От врача-целителя требуется значительно больше и в первую очередь желание поделиться частью своей души и здоровьем, а также обладать достаточными психофизиологическими качествами, чтобы уметь генерировать и передавать психическую энергию или жизненную силу пациенту. На что, конечно, не каждый способен. Такая способность передается от рождения и требует дальнейшего развития и совершенствования, как в виде самостоятельного тренинга и интенсивной лечебной практики. 

При всех достоинствах психотерапевтического целительства,  его главный недостаток - малое количество таких врачей-психотерапевтов и целителей. Поэтому, не каждый может попасть к ним на лечение, а особенно, если с ними борются с помощью распространения различных сплетен, очерняющих их деятельность. Но это своего рода сито неверия позволяет отсеять тех, кому такая помощь не нужна, и если больной приходит на лечение, значит он прошел соответствующий отсев и готов воспринять психотерапевтическое лечение.

Примеры "чудесных исцелений" из собственной лечебной практики врача-психотерапевта:

В моей практике психотерапевта было около дясяти случаев «чудесных исцелений» . Размещать описание их буду по одному в неделю.

1. Исцеление больной с тяжелой формой мочекаменной болезни.

2. Исцеление больной от врожденной и приобретенной глухоты.

3. Исцеление больной от старческого психоза.

4. Исцеление девочки трех лет от тяжелой формы бронхиальной астмы.

Исцеление больной с тяжелой формой мочекаменной болезни.
Примерно в 1992 и 1993 годах мне приходилось приезжать в г. Измаил для проведения 
групповых психотерапевтических сеансов. Обычно набиралось в группу от 7 до 15 человек. В одной из таких групп лечилась учительница, которая страдала болями в правой ноге, мышечной слабостью и мышечной дистрофией, все это сопровождалось небольшим укорочением ноги и прихрамыванием при ходьбе. Пройдя курс лечения из 20 сеансов ( они состояли из иглотерапии и группового гипноза) она выздоровела и даже станцевала на выпускном вечере своих учеников. В следующий мой приезд, который состоялся примерно через полгода, она привела на прием свою подругу учительницу в очень плохом состоянии.
  Больная лет пятидесяти с трудом осмысливала обращенную к ней речь, была заторможена, резко ослаблена, передвигалась при помощи знакомой. Сообщала, что у нее практически не отходит моча, лишь небольшими каплями, отмечается отечность ног, затрудненное дыхание, нехватка воздуха, быстрая утомляемость, не может сама пройти больше нескольких шагов.
 Была обследована в больнице водников и на УЗИ почек выявлено полное заполнение лоханок почек почечными камнями, как слева, так и справа. Сообщала также, что муж находится в рейсе и вряд ли сможет застать ее живой.
  Знакомая рассказала, что ей стоило больших трудов убедить ее прийти ко мне на лечение т.к. она уже не надеялась на свое выздоровление и готовилась к уходу в «мир иной».
  Я положил больную на живот спиной вверх и начал воздействовать на зону почек при помощи пассов, затем через несколько минут попросил больную лечь на спину и стал проводить стандартное лечение, используя методику шепотного внушения (заговор) и гипнотерапию. После проведенного сеанса (во время которого пациентка дремала) она почувствовала себя немного лучше. 
  Все последующие сеансы проводились по этой психотерапевтической схеме.
После третьего сеанса у больной стала обильно отходить моча (моча была очень мутной с примесью крови и слизи). Мочу она собрала и ее вышла за короткое время три литра , при этом полбанки было заполнено густым белым осадком.
  Следует отметить, что после того как восстановилось отхождение мочи, пациентка почувствовала себе намного лучше, стала более активной, улучшился цвет лица и настроение.
  После пятого сеанса больная сделала повторное УЗИ и результаты обследования очень удивили врачей, т.к. в почках не было обнаружено камней. В дальнейшем больная прошла
отведенный ей курс лечения и была очень довольна результатами.

Излечение больной от врожденной и приобретенной глухоты.
В 1988-1994 годы я работал врачом-психиатром и врачом-психотерапевтом в городской больнице г.Белгород-Днестровского Одесской области. Вначале приходилось работать на ставку психиатром и пол - ставки психотерапевтом. Со временем я стал полностью работать врачом-психотерапевтом. В один из дней, когда я принимал как врач-психотерапевт ко мне обратилась за помощью пожилая женщина лет 70 с жалобами на ухудшение слуха на левое ухо, при этом она сообщала, что на правое ухо она не слышит с рождения. Она просила о помощи и говорила, что очень надеется на мою помощь. Учитывая пожилой возраст и то, что ухудшение слуха произошло уже более года и то, что врачи, ранее лечившие ее от глухоты, не достигли успеха и надеется на выздоровление было крайне сложно. Но когда к тебе обращаются как к психотерапевту с последней надеждой, трудно отказать. И я решил сделать все, что от меня зависит. 
 Сеансы психотерапии состояли в основном из так называемых «заговоров», когда я наклонялся к голове больной и нашептывал определенные формулы внушения в сторону больного уха. Длительность сеанса была не более 5 мин. Во время сеанса пациентка расслаблялась и находилась в легкой сонливости. Примерно после 10 сеансов она сообщила , что полностью восстановился слух в левом ухе и стала впервые в жизни слышать правым ухом, хотя значительно слабее, чем левым.
 
 Получив такой терапевтический эффект, я был сам очень удивлен, не говорю уже о самой больной. Сейчас я оцениваю данный факт как «чудесное исцеление» т.к. трудно объяснить и предположить, по каким внутренним механизмам произошло исцеление. Но тогда для меня это был один из многих дней по приему больных и я на этом случае особенно не фиксировался т.к. было много и других больных.

Исцеление больной от старческого психоза
Работая врачом-психотерапевтом в городской больнице г.Белгород-Днестровского я столкнулся с одним интересным, с точки зрения медицины и поучительным с точки зрения человеческих отношений, случаем. 
  В один из дней, когда я вел прием больных в отремонтированном собственными силами и при помощи больных кабинете психотерапии, ко мне пришла медсестра из больницы и попросила осмотреть ее маму на дому, т.к. ее мать около 6 месяцев
страдает нервно-психическим заболеванием и ей никто помочь не  может. Полгода назад ее мать стала терять память, с каждым месяцем ухудшение памяти прогрессировало и на этом фоне она перестала реагировать на окружающих родственников, практически она перестала на них обращать внимание, на их обращение к ней вообще не реагировала и практически их не замечала, но при этом она к ним обращалась, называя их другими именами, считала что живет в прошлом. Практически она полностью жила  в прошлой реальности, разговаривала с давно умершими людьми, днем могла на небольшой отрезок времени уснуть, но ночью была очень активна, с кем-то разговаривала , бродила по дому, что-то искала и т.п. Успокоить ее было не реально. В начале заболевания ее лечили три месяца  невропатолог, а в последние месяцы кардиолог, но ни тот, ни другой каких-либо результатов достичь не смогли. Узнав все это от ее дочери, как психиатр я понял, что имеет место случай развития старческого психоза, а при таком ее состоянии обычными медикаментозными средствами вылечить ее было невозможно. Но так как я уже работал психотерапевтом, то решил применить психотерапевтические методы лечения. На просьбу о помощи я откликнулся положительно и придя домой к пациентке увидел, что она спит. Для проведения более полноценного лечения я решил отменить все лекарства, назначенные предыдущими врачами. Присев к ней я прощупал ее пульс - он был хорошего качества. При обращении больная на голос реагировала, но не просыпалась (что-то бормотала) и на прощупывание пульса так же  реагировала. Посидев некоторое время возле нее, я ушел, сказав, чтобы медсестра (дочь) больной завтра зашла ко мне и я с ней приду и проведу первый сеанс психотерапии. Однако на следующий день и все другие дни она ко мне не приходила. Через две недели я ее случайно встретил на улице и спросил - почему она ко мне не пришла? На что она ответила, что мне благодарна и что с ее мамой все хорошо. Я попросил подробнее об этом рассказать.
  
Медсестра сказала, что после моего визита ее мать уснула еще более глубоким сном и спала трое суток , а проснувшись пришла в сознание и вела себя как - будто и не было психоза и не помнила ничего того,что с ней было в течение полугода заболевания, а раз так , то и моя помощь уже была не нужна. На что я заметил, что можно было зайти и хотя бы сказать «спасибо» и рассказать, что случилось, ведь врач-психотерапевт должен знать о результатах своей деятельности.

Исцеление больной от старческого психоза
Работая врачом-психотерапевтом в городской больнице г.Белгород-Днестровского я столкнулся с одним интересным, с точки зрения медицины и поучительным с точки зрения человеческих отношений, случаем. 
  В один из дней, когда я вел прием больных в отремонтированном собственными силами и при помощи больных кабинете психотерапии, ко мне пришла медсестра из больницы и попросила осмотреть ее маму на дому, т.к. ее мать около 6 месяцев
страдает нервно-психическим заболеванием и ей никто помочь не  может. Полгода назад ее мать стала терять память, с каждым месяцем ухудшение памяти прогрессировало и на этом фоне она перестала реагировать на окружающих родственников, практически она перестала на них обращать внимание, на их обращение к ней вообще не реагировала и практически их не замечала, но при этом она к ним обращалась, называя их другими именами, считала что живет в прошлом. Практически она полностью жила  в прошлой реальности, разговаривала с давно умершими людьми, днем могла на небольшой отрезок времени уснуть, но ночью была очень активна, с кем-то разговаривала , бродила по дому, что-то искала и т.п. Успокоить ее было не реально. В начале заболевания ее лечили три месяца  невропатолог, а в последние месяцы кардиолог, но ни тот, ни другой каких-либо результатов достичь не смогли. Узнав все это от ее дочери, как психиатр я понял, что имеет место случай развития старческого психоза, а при таком ее состоянии обычными медикаментозными средствами вылечить ее было невозможно. Но так как я уже работал психотерапевтом, то решил применить психотерапевтические методы лечения. На просьбу о помощи я откликнулся положительно и придя домой к пациентке увидел, что она спит. Для проведения более полноценного лечения я решил отменить все лекарства, назначенные предыдущими врачами. Присев к ней я прощупал ее пульс - он был хорошего качества. При обращении больная на голос реагировала, но не просыпалась (что-то бормотала) и на прощупывание пульса так же  реагировала. Посидев некоторое время возле нее, я ушел, сказав, чтобы медсестра (дочь) больной завтра зашла ко мне и я с ней приду и проведу первый сеанс психотерапии. Однако на следующий день и все другие дни она ко мне не приходила. Через две недели я ее случайно встретил на улице и спросил - почему она ко мне не пришла? На что она ответила, что мне благодарна и что с ее мамой все хорошо. Я попросил подробнее об этом рассказать.
  
Медсестра сказала, что после моего визита ее мать уснула еще более глубоким сном и спала трое суток , а проснувшись пришла в сознание и вела себя как - будто и не было психоза и не помнила ничего того,что с ней было в течение полугода заболевания, а раз так , то и моя помощь уже была не нужна. На что я заметил, что можно было зайти и хотя бы сказать «спасибо» и рассказать, что случилось, ведь врач-психотерапевт должен знать о результатах своей деятельности.

Исцеление девочки трех лет от тяжелой формы бронхиальной астмы.
В один из августовских дней ко мне обратилась женщина с маленькой девочкой примерно трех лет.
      Женщина просила помочь вылечить ее девочку от приступа бронхиальной астмы, который длился практически около трех суток. Учитывая, что в этот час у меня на приеме было много больных и все хотели пройти вовремя лечение, я попросил своих пациентов сделать исключение для этой девочки и принять ее без очереди в связи с плохим ее самочувствием. Девочка действительно была в плохом состоянии - цвет ее лица был крайне бледным, носогубный треугольник и губы синюшного цвета. Дыхание было хриплым, воздух выходил из легких с трудом и сильным свистом.
      Видно было, что девочка сильно устала. Со слов матери она практически не спит три ночи т.к. от удушья не может лечь на подушку и само удушье не дает ей уснуть. Я попросил маму посадить девочку на колени и открыть грудную клетку, после чего подошел к ней, склонился над головой ребенка и начал нашептывать специальные внушения от бронхиальной астмы. Примерно через 5 мин. хрипы и свисты стали уменьшаться, дыхание становилось все спокойнее и легче. Позже, через несколько минут изменился цвет лица и губ - исчезла бледность и синюшность, появился небольшой румянец на щеках и порозовели губы. Весь сеанс длился не более 10 мин. За это время приступ бронхиальной астмы исчез полностью. Во время сеанса  девочка вела себя спокойно и несмотря на то, что она не уснула, чувствовала себя хорошо. На вопрос матери, что делать дальше, я сообщил, что она должна прийти завтра, согласовав свой приход с лечащим ее педиатром. 
     На следующий день они пришли с хорошим настроением. Мама сообщила - впервые за несколько недель, что ребенок болеет приступали бронхиальной астмы, она всю ночь спала спокойно и в течение ночи не было ни одного приступа удушья. Когда я спросил согласовала ли она свой визит ко мне с лечащим врачом, она ответила, что нет. Еще вчера вечером она собрала вещи ребенка и ушла из отделения, сказав лишь -«до свидания!» Такая реакция  матери была вызвана тем, что в возникновении бронхиальной астмы был виноват сам педиатр, т.к. из-за небольшого прыщика в носу был назначен антибиотик (вероятно без пробы на аллергию) внутримышечно, что привело сразу же к развитию приступа бронхиальной астмы и дальнейшему тяжелому протеканию заболевания. Устранить приступы бронхиальной астмы не могли в течение месяца, и с каждым днем состояние больной ухудшалось, инъекции стали делать в вены головки т.к в вены рук делать уколы было уже невозможно. Видя, что болезнь неуклонно движется к трагическому финалу, мама спрашивала - кто же может ей помочь в городе? Но врачи не знали или не хотели говорить. И только на городском рынке добрые люди дали ей совет прийти ко мне на лечение.  Всего девочке проведено десять сеансов и несколько месяцев все было хорошо. Но зимой она простудилась и возникло ухудшение, но не такое сильное и мне пришлось приходить ее вновь лечить, несмотря на то, что сам был с высокой температурой (38). Я не мог ее бросить т.к. боялся возобновления бронхиальной астмы, силы у меня нашлись, и все обошлось. С тех пор они ко мне не обращались, хотя я  прожил в Белгород-Днестровском еще несколько лет. В этом случае меня поразила тяжесть состояния ребенка и та быстрота выхода из бронхиальной астмы, которая была обеспечена моим психотерапевтическим вмешательством.

Исцеление девочки трех лет от тяжелой формы бронхиальной астмы.
В один из августовских дней ко мне обратилась женщина с маленькой девочкой примерно трех лет.
      Женщина просила помочь вылечить ее девочку от приступа бронхиальной астмы, который длился практически около трех суток. Учитывая, что в этот час у меня на приеме было много больных и все хотели пройти вовремя лечение, я попросил своих пациентов сделать исключение для этой девочки и принять ее без очереди в связи с плохим ее самочувствием. Девочка действительно была в плохом состоянии - цвет ее лица был крайне бледным, носогубный треугольник и губы синюшного цвета. Дыхание было хриплым, воздух выходил из легких с трудом и сильным свистом.
      Видно было, что девочка сильно устала. Со слов матери она практически не спит три ночи т.к. от удушья не может лечь на подушку и само удушье не дает ей уснуть. Я попросил маму посадить девочку на колени и открыть грудную клетку, после чего подошел к ней, склонился над головой ребенка и начал нашептывать специальные внушения от бронхиальной астмы. Примерно через 5 мин. хрипы и свисты стали уменьшаться, дыхание становилось все спокойнее и легче. Позже, через несколько минут изменился цвет лица и губ - исчезла бледность и синюшность, появился небольшой румянец на щеках и порозовели губы. Весь сеанс длился не более 10 мин. За это время приступ бронхиальной астмы исчез полностью. Во время сеанса  девочка вела себя спокойно и несмотря на то, что она не уснула, чувствовала себя хорошо. На вопрос матери, что делать дальше, я сообщил, что она должна прийти завтра, согласовав свой приход с лечащим ее педиатром. 
     На следующий день они пришли с хорошим настроением. Мама сообщила - впервые за несколько недель, что ребенок болеет приступали бронхиальной астмы, она всю ночь спала спокойно и в течение ночи не было ни одного приступа удушья. Когда я спросил согласовала ли она свой визит ко мне с лечащим врачом, она ответила, что нет. Еще вчера вечером она собрала вещи ребенка и ушла из отделения, сказав лишь -«до свидания!» Такая реакция  матери была вызвана тем, что в возникновении бронхиальной астмы был виноват сам педиатр, т.к. из-за небольшого прыщика в носу был назначен антибиотик (вероятно без пробы на аллергию) внутримышечно, что привело сразу же к развитию приступа бронхиальной астмы и дальнейшему тяжелому протеканию заболевания. Устранить приступы бронхиальной астмы не могли в течение месяца, и с каждым днем состояние больной ухудшалось, инъекции стали делать в вены головки т.к в вены рук делать уколы было уже невозможно. Видя, что болезнь неуклонно движется к трагическому финалу, мама спрашивала - кто же может ей помочь в городе? Но врачи не знали или не хотели говорить. И только на городском рынке добрые люди дали ей совет прийти ко мне на лечение.  Всего девочке проведено десять сеансов и несколько месяцев все было хорошо. Но зимой она простудилась и возникло ухудшение, но не такое сильное и мне пришлось приходить ее вновь лечить, несмотря на то, что сам был с высокой температурой (38). Я не мог ее бросить т.к. боялся возобновления бронхиальной астмы, силы у меня нашлись, и все обошлось. С тех пор они ко мне не обращались, хотя я  прожил в Белгород-Днестровском еще несколько лет. В этом случае меня поразила тяжесть состояния ребенка и та быстрота выхода из бронхиальной астмы, которая была обеспечена моим психотерапевтическим вмешательством.